Мӯй

Ҷадвали афзоиш барои гузариш аз ором ба мӯи табиӣ


nd3000 / Тасвирҳои Getty

Гузариш аз химиявӣ ба мӯи табиӣ гузаранда бешубҳа як раванд аст. Агар шумо намехоҳед, ки буридани калон ва аз мӯи саратон халос шуданро гиред, шумо бояд бо ду матоъҳои мухталиф ҳангоми пухта шудан зиндагӣ кунед. Дар ин ҷо чиро интизор шудан лозим аст ва шумо чӣ кор карда метавонед, ки ин равандро моҳ то моҳ осонтар кунад. Дар хотир доред, ки саёҳати мӯйи табиии ҳар як шахс, ҳатто дар байни матоъҳои шабеҳ, гуногун аст.

01 аз 04

Ду моҳи аввал

Дар ду моҳи аввал мӯи шумо аз ним то як дюйм афзоиш меёбад.

Ин метавонад осон бошад, агар шумо дар ҳар ҳашт ҳафта ба дастури умумии истироҳаткунандаи дастҳои сенсорӣ пайваст шавед. Ҳанӯз барвақттар фикр кардан дар бораи сабкҳои хуби гузариш барои моҳҳои пеш нест. Агар шумо ба қобилияти ороиши худ мутмаин набошед, ин дафъа машқ кунед ва бубинед, ки ягон услубе мавҷуд аст, ки шумо метавонед дар тӯли рӯзҳо мӯйҳои тез ва осонро ба зӯрӣ ниёз доред.

Ба одатдиҳии зуд-зуд хунук шудан шурӯъ кунед, зеро мӯи табиӣ назар ба мӯи осуда хушктар мешавад. Ҳар қадаре ки шумо зиёдтар рутубатнокро сар кунед, ҷароҳатҳои шумо солимтар мешаванд.

02 аз 04

Моҳҳои сеюм ва чорум

Тақрибан моҳи сеюм, шумо бояд аз як то ду дона афзоиши нав дошта бошед.

Ин ҳамон вақтест, ки гузариш метавонад душвортар гардад, зеро ба шумо лозим аст, ки барои ғамхорӣ кардани решаҳои худ ҷидду ҷаҳд кунед, ки мӯи осудаи шумо ба рушди нав мувофиқат мекунад. Ин минтақаи бениҳоят нозук аст ва дар он ҷо шумо шикасти аз ҳама бештарро эҳсос хоҳед кард.

Агар шумо ҳоло надошта бошед, тақрибан як маротиба дар як моҳ ба истифодаи табобатҳои сафеда оғоз кунед. Онҳоро бо кондитсионерҳои чуқур иваз кунед, ки шумо бояд ҳадди аққал дар як моҳ бояд муроҷиат кунед. Барои кам кардани шикастани протеин ва маводи моеъ дар мӯи худ муҳим аст

03 аз 04

Моҳи панҷум

То ҳоло, шумо метавонед аз ду то се инч афзоиши нав дошта бошед. Мӯйҳои ороми шумо аз ороишҳо ва рӯйпушҳоятон ба таври назаррас фарқ хоҳад кард. (Агар шумо ба ҷои фароғат ба ҷои текстуратор мебудед, шумо шояд он қадар фарқиятро пай намебаред.)

Ороиши ҳаррӯза метавонад душвор бошад; беҳтарин коре, ки бояд анҷом дода шавад, ин озмудани сабкҳое мебошад, ки аз ҳама ҷилваҳои шумо бештар фарқ мекунанд, на ин ки мубориза бурдан барои рушди ин нав.

Ба табобатҳои сафеда ва хунуккунии амиқ идома диҳед.

Шумо метавонед аз як то ду дюйм мӯйро кӯтоҳ кунед. Ё ин ки васеъшавии мӯйро ҳамчун роҳи ба даст овардани якчанд моҳи оянда баррасӣ кунед. Баъзе одамон андеша мекунанд, ки ба назар чунин менамояд, ки мӯи онҳо то чӣ андоза кам мешавад. пӯшидани дарозкунӣ як роҳи хуби пешгирии рушди ақл ва паст кардани ороиши ҳаррӯза мебошад.

04 аз 04

Шаш моҳ ва баъд аз он

Баъд аз шаш моҳ, шумо эҳтимол тақрибан се дюймаи афзоиши навро пайдо мекунед, ки ақсои мӯи он ба назарам барои ҳаёти азизон мемонад. Ҳар чӣ зудтар аз тамомии ороми шумо халос шавед, ҳамон қадар зудтар метавонед ба фаҳмидани сохтори беназири мӯи худ шурӯъ кунед ва чӣ гуна кор карданро ёд гиред. Агар мӯи осудаи шумо аз афзоиши нави шумо кӯтоҳтар бошад, фикр кунед, ки буридани лӯндаҳои коркардшударо дуртар буред. Ин барои онҳое, ки мӯи дарозашонро пӯшидан мехоҳанд, душвор буда метавонад. Аммо биёед воқеӣ бошем: боғайратона хотима намеёбад, барои намуди шумо.

Биниши дарозмуддати шумо барои мӯи худ

Беш аз шаш моҳ, мӯи ороми шумо ба пойҳои охирини худ аст. Баъзе одамон барои гузариши хеле дароз ва пуртоқатӣ ҷасорат доранд. Агар шумо танҳо аз мӯи кӯтоҳтар мӯи кӯтоҳтар дошта натавонед, тасмим гиред, ки мӯи сари худро ростқавл кунед, то ки аз ҳад зиёд зиён нарасонед.

Аммо, дар ин лаҳза, шумо бояд бо матни табиии худ бештар шинос шавед (ва шояд бештар бароҳат). Вақте, ки шумо боқимондаи трессҳои ороми худро буред, шумо хоҳед дид, ки чӣ гуна мӯи саратон барои шумо беназир аст. Аз имкониятҳое, ки мӯи табиӣ меорад, ҳаловат баред.